يوسف بن يحيى الصنعاني

94

نسمة السحر بذكر مَن تشيع وشعر

بل الفاتح معناه داود المذكور لأنه كان في أول الدولة قبل أبي نؤاس بدهر ، واللّه أعلم . [ 68 ] الأمير ، أبو الأغرّ ، دبيس بن سيف الدولة أبي الحسن صدقة بن منصور ابن دبيس بن علي بن مزيد الأسدي الناشري ، نور الدين ، ملك العرب ، صاحب الحلّة المزيدية « * » . ملك استعبد مما استبعد بمراضيه الرقيقة ، وسلك في المعالي مجازا نال به الفخر حقيقة ، ونظمه إلّا بالقناة قليل ، وإنما تهبّ في الربيع الريح البليل . وذكره شمس الدين بن خلكان ، وقال : كان جوادا كريما عارفا بالآداب ، وتمكّن في خلافة المسترشد واستولى على كثير من بلاد العراق . وهو من بيت كبير . وإليه أشار أبو محمد الحريري بقوله في المقامة التاسعة والثلاثين : والأسدي دبيس لأنه كان معاصره وأراد التقرّب إليه بذكره لجلالة قدره . قال : وله نظم حسن ، ونسب له العماد الكاتب في الخريدة ، وابن المستوفي في تأريخ إربل الأبيات اللاميّة التي منها : أسلمني حبّ سليمى بكم * إلى هوى أيسره القتل ونسبها أبو الحسن بن بسّام في « الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة » إلى أبي الحسن بن رشيق القيرواني . قال : وذكره أبو البركات بن المستوفي في تأريخ أربل : أن بدران بن صدقة أخا دبيس كتب إلى أخيه دبيس وهو نازح منه : ألا قل لمنصور وقل لمسيّب * وقل لدبيس إنني لغريب

--> ( * ) ترجمته في : النجوم الزاهرة 5 / 256 ، شرح مقامات الحريري 2 / 218 ، وفيات الأعيان 2 / 263 - 265 ، تاريخ إربل ، دول الاسلام للذهبي دائرة معارف البستاني / 7 ، ابن خلدون 4 / 285 ، الكامل لابن الأثير ، تواريخ آل سلجوق 178 ، شعراء الحلة 2 / 351 ، خريدة القصر ، الذخيرة .